Home

Advertisement

Customize

October 2009

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com

Previous 6

Oct. 6th, 2009

ESA 2009


тезисы моего доклада на Конференции Европейской социологической ассоциации 
http://esa.abstractbook.net/abstract.php?aID=2832

Sep. 28th, 2009

патология дрейфа

 
К этим размышлениям меня привел очередной православный праздник. Замечания не столько связаны с самим религиозным событием, сколько с вопросом, который почему-то всегда в пору церковного звона мучит ум, убиваемый попыткой совершить
"познавательный поступок" (в духе Мартина Хайдеггера) - 


В чем состоит наш жизненный выбор?
 

Sep. 14th, 2009

диалектика чувства и ума

часто можно услышать истории с потрясающим началом, но печальной развязкой - большинство союзов распадаются, не успев начаться... по мотивам этих лекций формируется определенно сложный, но вместе с тем правдивый образ длительных отношений. 

1. Необходимо различать отношения и чувства! Чувства могут быть самыми искренними, но вот отношения между друг другом мы выстраиваем исходя из доминирующего образца, воспринятого из семьи, школы, фильмов и проч., который строится на подавлении стремления человека к тому, чтобы иметь собственную физиономию. Для любви мы должны открывать душу, но чтобы построить счастливые отношения, необходимо научиться познавать мир human beeing рационально. 

2. Любовь - это признание человека личностью! Часто мы смотрим на другого как на средство и объект, хорошо бы теперь научиться признавать за ним право на свободу. Любить способны лишь те, кто имеет глобальные цели, то есть смысл жизни которых выходит за пределы их жизненного цикла.

3. Природа долгих отношений - в искусстве проживать конкретное!  Счастливыми поистине можно назвать тех немногих, кто научился узнавать жизнь в конкретном моменте жизни, даже в самом бытовом. Ведь человек не действует какой-то своей частью, а, являясь сложной системой, в любой жизненной ситуации проявляет всего себя.   

Sep. 13th, 2009

жизнь как любовь

Из переписки с моим другом. Рассуждения о критеряих подлинности отношений и чувств!

 
 из письма G.G.
Сейчас спокойное утро и всё хорошо. В любое утро хочется думать, что тебя кто-то (но не кто попало) ждёт как единственного, а в остальном этот кто-то может заниматься чем угодно. Для меня это и есть неодиночество

Согласен! Не важно, чем человек занимается, пока тебя ждет... наоборот, в этом и состоит подвиг любви, чтобы принять его занятие как свое...

Однако часто копится в уме взвешивание и сопоставление, идет какой-то вычислительный процесс, и каждый новый факт либо добавляет, либо отнимает костяшки на счетах отношений... конечно, это губительный для души подход и то одно, что ты достал из кармана счеты, уже позволяет сделать вывод не пользу того, кто ждет... наверное это и есть игра в одиночество. 

read more... )

Sep. 3rd, 2009

жизнь per se

Jacques Brel - Ne Me Quitte Pas (1962)
 


подлинное чувство - без масок, лести и гримас, но вместе с тем чувство дерзкое и  всеобъемлющее, не оставляющее в душе место Богу.  

Aug. 20th, 2009

религия не магия

Прошло уже более месяца, как ушел из жизни мой первый научный руководитель Здравомыслов Андрей Григорьевич, величина авторитета которого в научном мире давно переросла национальные границы. Он был убежденным атеистом.  В одной из последних наших встреч как бы в противовес моим убеждениям и аргументам Андрей Григорьевич указал, что современная европейская интеллектуальная элита вся пропитана везверием, благословленным еще в 1798 г. немецким поэтом Новалисом: «ваша так называемая религия действует как опий: она завлекает и приглушает боли вместо того, чтобы придать силу». В словах своего научного руководителя тогда я слышал мягкий намек на то, что религиозность современного ученого (в области общественных наук) предполагается чем-то неприличным, а для современного гражданина и вовсе вредным, ибо заглушает в нем Прометея. Это беседа вновь оживила мой интерес к данной теме.  
 
Долгое время я наблюдал за верующими (в общей сложности более 8 лет). Конечно, мои наблюдения еще не завершились, но уже можно и нужно подвести некоторые итоги:
 
1. Интеллектуалам не пристало бежать (монотеистической) религии. Молитва - не уход от повседневности, но мирный способ её проживания, достойный людей с сильной волей и трезвым умом.  
 
2. Религия действительно приглушает боли, но в то же время именно в религии человек находит силы (благодаря вере), чтобы бороться, именно бороться, а не просто выражать протест.
 
3. Вера в Бога и подражание Ему как Творцу (сотворчество) дает человеку лекарство против тоски и затяжного уныния, позволяя найти подлинность всего человеческого бытия, а не конкретных бытийных форм

Previous 6

Advertisement

Customize